赶尸(shī)是苗族蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫(wū)文化的一(yī)部分。而(ér)这(zhè)个苗族蛊(gǔ)术又分为黑巫术和白(bái)巫术，而这个湘西赶(gǎn)尸恰恰就是(shì)属于白巫术的。光听这个名字就(jiù)可以让人胆战心(xīn)惊，这也是非常让(ràng)人忌(jì)惮的(de)一个东西。我(wǒ)们(men)在(zài)电视上(shàng)经常看到一些(xiē)类似的(de)电(diàn)视剧(jù)和(hé)电影(yǐng)等恐怖情节(jié)，对湘(xiāng)西赶尸也(yě)是非常的害怕，事实上真的会有湘西赶尸这个东(dōng)西吗(ma)？如果真的(de)有的话，又是(shì)什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历(lì)史(shǐ)上确实有这样的东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所说的(de)那(nà)样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸”而已(yǐ)，赶(gǎn)尸人将尸体分(fēn)尸以后涂上一些特制的药水(shuǐ)，而分尸以后的尸体并(bìng)不是(shì)自己动的，而是由背(bèi)尸人背(bèi)在身上走动的。很多人可(kě)能把背尸人误以为(wèi)是死者了，其实这些背尸人身上背(bèi)着的(de)才是尸体，这些背着(zhe)尸(shī)体的人将自己的身(shēn)体埋在一个大排列组合公式a和c计算方法例题，排列组合公式a和c计算方法一样吗黑炮里(lǐ)边，头(tóu)上(shàng)带一顶非(fēi)常(cháng)大的草帽(mào)子(zi)，从很远的地方看，就相当(dāng)于一(yī)具(jù)尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸(shī)人又(yòu)是谁(shuí)呢(ne)？其实他们就(jiù)是一个术士，在背(bèi)尸人的(de)前边(biān)扔黄(huáng)纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们引路。而为(wèi)什么会惹得很多人害怕呢(ne)？因为(wèi)赶尸人(rén)和背(bèi)尸人两个故(gù)意(yì)营造出(chū)一个恐怖的气氛来，不想让其他生(shēng)人接近。同时，这些(xiē)人身上都带着一(yī)些(xiē)特制(zhì)的(de)东(dōng)西，比如说头目见等(děng)一系列辟邪的(de)东西。

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而(ér)这样的湘西赶尸的方式又是做何而来呢？
这(zhè)还要从(cóng)很久以(yǐ)前说起，在古代，交通(tōng)运输肯定(dìng)是非常不方便的(de)。有的时候外出远门，在外(wài)边遇害，或者说是死亡了以后。很少会回(huí)到自己的故乡。所以很多人就想出了(le)这样的一个方法，在湘西就有这样的一个方式，那就是(shì)湘(xiāng)西赶尸。在(zài)很(hěn)久以(yǐ)前的湘(xiāng)西，交通非(fēi)常(cháng)的(de)闭塞(sāi)，想(xiǎng)要把死在异乡的尸(shī)体运回(huí)到故乡的话，也是一件不容易的事情。而360行，行行出状(zhuàng)元。有的人(rén)也(yě)是利(lì)用这个事情谋得了(le)一些(xiē)财物，同时也创(chuàng)造(zào)出了这一类职业。这些人利用特殊的方式(shì)，将亲人的遗体(tǐ)运回故乡安葬。这个特殊的方式就是我们现在所说(shuō)的湘西(xī)赶尸。而在湘西本地人对这(zhè)个湘西赶尸也并不(bù)是非常的忌讳，他们大多数称这些事情(qíng)为(wèi)“走脚”或(huò)者说(shuō)是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸(shī)是什么(me)原(yuán)理

至于他们(men)到底是怎么做(zuò)的呢？仔细查阅了(le)一番资料以后，发现古代的这些方式和(hé)电视剧里的有异(yì)曲同工之(zhī)妙，在联想到电视剧(jù)里(lǐ)的(de)那些恐怖(bù)情节，不免让(ràng)人从(cóng)潜意识里对湘西赶尸这件事情有一点(diǎn)畏怕。但其实(shí)是并(bìng)不可怕(pà)的，只(zhǐ)是心(xīn)理(lǐ)作用而已。

湘(xiāng)西赶尸也被分为上中下(xià)三(sān)法，上中(zhōng)下三法(fǎ)各(gè)有(yǒu)不同(tóng)，且法术也(yě)分为高中低(dī)。上法是由当时最(zuì)厉害的道士做法，让死亡的人自行走到(dào)目(mù)的地，这也(yě)是湘西赶(gǎn)尸中最上乘的法术了。而中法是将死(sǐ)者的尸体(tǐ)肢解(jiě)，把头颅和(hé)四(sì)肢用药(yào)物(wù)做防(fáng)腐处理以后(hòu)，有背尸者背到目的地，然后(hòu)前面(miàn)有一(yī)个道士指引，身(shēn)上(shàng)带(dài)上(shàng)辟邪(xié)的东(dōng)西，这也是(shì)一个最(zuì)通用(yòng)的一个法(fǎ)术(shù)，大多数人也(yě)都(dōu)选择去用这个。而下法是由人背着尸体走路，对(duì)于这个方法也不做过多的解释了，看完了(le)上法和中法(fǎ)以后，相信你(nǐ)对下法也(yě)应(yīng)该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在(zài)这里不得不谈一下让湘西赶尸(shī)最上乘(chéng)的(de)法术(shù)是怎么让尸体自(zì)己动弹(dàn)的(de)？

这个是充满了神(shén)奇色彩的，谁也没有见过，都只(zhǐ)是(shì)听说而已(yǐ)，但是在书上却(què)有详细的记(jì)载。在人死了以后(hòu)，道士来了以后，想要利(lì)用上乘的法赶尸的话，就要对尸体(tǐ)进行一系列的操作。首先就是用自(zì)己的方(fāng)法镇(zhèn)住王者的三魂七魄，然(rán)后再用符压住死者的气魄不出(chū)鞘，在镇住死亡的人的(de)三魂七魄以后，道(dào)士就会开(kāi)始念咒，然后贴神(shén)符，然(rán)后(hòu)再用特殊的方法把尸体(tǐ)激活，具(jù)体的操作步骤也并不是非常的清(qīng)楚，感(gǎn)兴趣(qù)的人可以自(zì)行去(qù)查(chá)阅(yuè)书(shū)籍(jí)观看(kàn)，小编在这里就不一一做解释了。反正(zhèng)最后道士用一系列的操作以后，尸体就会跟(gēn)着老(lǎo)道(dào)士走(zǒu)。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

听(tīng)说湘西赶尸也有很多的忌(jì)讳，就(jiù)比如说在赶(gǎn)尸的时(shí)候，必须(xū)是(shì)昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上(shàng)的(de)时(shí)候碰到了活物，那(nà)么法术就会被破坏，尸体就(jiù)会倒下去，再也(yě)起不(bù)来(lái)了(le)。所以在(zài)古代(dài)的时候，所有的赶尸人(rén)手上(shàng)都有一个铃铛，他(tā)们把这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有起这(zhè)个铃铛以后，人们听到了这个铃铛(dāng)的声音，就会自(zì)觉的将家里的所有的家畜全都锁(suǒ)在家里，不让出去。自己更是闭门不出(chū)，以(yǐ)免(miǎn)打破了赶尸人赶尸(shī)的路(lù)。

湘西赶尸(shī)

当(dāng)然，这个仅仅只是(shì)书上看(kàn)到(dào)的而已(yǐ)，谁也没有见(jiàn)过，我们仅仅只是听说过而已。我们要相信科学。而至(zhì)于这个湘西赶尸，很有可能只是一个传说而已，各位就当个(gè)故(gù)事，看(kàn)看就行了(le)，不要太在意(yì)，也不要(yào)太当真。

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